文学是时光的遗存，文学是人生的痕迹,文学亦是经历的纪念。读书是在重温遗存、加深痕迹、体验经历。从古至今，文学与读书两者都存在着千丝万缕的联系。如今这个网络高速发展的新媒体时代，作为新青年的我们应该怎样去认识文学与读书的关系呢？4月8日，文化太阳澳门集团网站开展了由文艺评论家陈丹青老师主讲的《文学与读书》线上讲座，让师生对文学与读书的关系有了更深层次的理解。

陈丹青老师谈了很多关于木心先生的事情。她在录入木心先生的书时一直在思考文学与读书的关系，其中优秀的文作家大多来自民国时期，他们跟本世纪能够在大学读文史专业、中文专业的人无法相比，但那一代人大多数却成为了文学家。古今中外的文学家、诗人、剧作家都有一个共同的特点——博览群书，通过读书成为了文学家和没有读过书却成为了文学家则凸显了两种文学的极端。

而在此中，陈老师提到了木心老师曾经说过的一段话：“文学与读书是这样一种关系，即很多人读书不是为了成为文学家，而是为了兴趣，为了消磨时间。”但木心先生选择读文学是因为他有一个强烈的志向：世界所有的文学家都是作家的亲人，以后写作都要和他们沟通。可想而知当时人们对文学是抱着极高的热情，他们对哲学大胆谈论，对话本小说的热情追捧本质是单纯的。文学与读书之间的关系是可以被大众选择的，反观如今，在各种媒体的充斥下，大众丧失了像木心先生那样敢与文学家对话的勇气，缺少了“欲与天公试比高”的胆量。

有些人没读过多少书成了文学家；有些人博览群书成了文学家；还有些人博览群书却不告诉他人，这也许都来源于生活经历的不同以及选择的不同，所以这也可以理解为什么当有人问到陈丹青老师如何启迪明智时，他回答说不知道，只阐述每个人都有自己的选择。路是自己的，生活也是自己的，想要去理解文学与读书的关系，很大一部分都在于自己做出的选择。所谓读书就是凭借自身阅读构建的小世界，能以体恤式的温柔，消解自身的苦难。享受无知的状态也是一种很棒的心态，这是陈丹青老师在讲座快要结束时提出的。如果你发现了自己的无知，说明你还有着好奇心和求知欲，而此时应该是吸收能力最强的时候。陈老师内心丰富且不怕被视为是“无知”的人，所以他也就可以拥抱生活中更多的可能。而我们是否也能放下世俗，去享受“无知”的状态，感受这个世界别致的美，感受文学与读书的新关系呢？

文学是一种与人生最密切相关的艺术表达，无论是《诗经》中“关关雎鸠,在河之洲”的抒情表达,还是荷马史诗中“追逐影子的人，自己就是影子”的哲理，都是源自于记录所思所想。只要对文学和生活有热情，你就能从中体会到文学与读书的深刻内涵。

图文：叶丹丹 吴雨欣

（名师课堂办公室）