远景学院黄煌老师、地域文化与城市发展研究院冯懿老师，于6月2日下午再次双师合作，带领学生们赴钓鱼城景区进行现场考察。两位老师共同为学生献上了一堂东方与异域、理论学习与实地考察无缝衔接的“博雅英语”课。

本次钓鱼城实地教学的尝试，是通过钓鱼城遗址的实地考察来现场感受和触摸历史。老师和学生们拾阶而上，来到了第一个驻足的景点——飞来寺。首先，学生提出了对寺庙名字的疑问，冯老师鼓励学生开脑洞推测，大家都提出“难道寺庙是飞来的？”紧接着冯老师介绍了飞来寺得名的缘由，黄煌老师则带领大家学习了飞来寺的英语翻译导游词，并结合合川本地宗教活动的历史与现状，让同学们思考如何向西方人介绍中国的宗教信仰。

同学们边讨论问题，边沿着登山步梯爬山，在到达钓鱼城的核心区域之后，冯老师请同学们回顾了之前课程中的问题：“为什么登山步道的边上，会有许多的石孔？”，“应该怎么理解钓鱼城36年抗敌？”，“九口锅是用来干什么的？”。同学们都很自然地侃侃而谈，不用老师点名便主动开口分享自己的想法，结合课堂中讲的知识点和参观了实地景点的体验，有创造性地提出自己的看法或者调侃，甚至还搭配有动作表演进行解说，有些想法还引发了大家的捧腹大笑。

在观赏摩岩石刻时，黄煌老师指出“钓鱼城”中 “鱼”字的“三点水”书法的内涵，示范英语翻译如何把这样的“汉字梗”给解释出来，并教授同学们汉字偏旁“两点为冰，三点为水，四点为火”的“指事”功能翻译，更加贴切的介绍钓鱼城故事；冯老师则以护国门及其周边遗址为例，讲解“怎么分辨宋代钓鱼城与清代钓鱼城”的问题，之后又结合道教的石像以及悬空卧佛等，讲解应当如何理解、介绍中国人的传统宗教信仰；当场便有学生提出佛寺和道观在中国的并存就如同“在肯德基的旁边必有一家麦当劳”的和谐共处一般。

此次课程以钓鱼城遗址的实地研学为形式，两位老师将课程知识在钓鱼城的现场考察中呈现出来，师生们随走随问随答、随想、随探讨、随分享。同学们在考察过程实现历史与英语的融会贯通，拓展了钓鱼城历史及相关中国文化知识的跨文化理解与传播，锻炼了沟通表达能力与创新思维，完成了以崭新角度去探索和讲解钓鱼城故事。

语言是交流的工具，也是故事和文化的载体；师生同登钓鱼城，在青山古城之中，研讨历史沉积，锻炼英语表达，将课堂理论与实地考察相结合，实现历史知识普及与中西文化交流的齐头并进。青山绿水间，师生同行，共筑通识学习生态；硝烟散尽时，文脉不绝，讲好合川钓鱼城故事。

图文：黄煌冯懿

（远景学院地域文化与城市发展研究院供稿）